«روش هشانا» را روز داوری، و مقدّرات سال آینده را وابسته به آن میدانند. از این روز و روز کیپور به «یامیم نورائیم» یعنی «روزهای پر ابهّت» یاد میکنند.
بیشتر بخوانید »بررسی تقارن یوم کیپور با عاشورا
از سال دوم هجرت به بعد بهخاطر چرخشی شدن تقویم اسلامی، عاشورا و یوم کیپور بر هم منطبق نبودهاند. لذا روزه یوم کیپور هیچ ارتباطی با عاشورا ندارد.
بیشتر بخوانید »از جشن تو بآو یهودی تا روز عشاق اسرائیلی
تو بآو به معنی پانزدهم ماه آو، یکی از جشنهای کوچک یهودی است که یک هفته پس از سپری شدن یکی از غمناکترین ایام دینی یهود فرا میرسد.
بیشتر بخوانید »هفدهم تموز تا نهم آو؛ ایام سوگواری یهودیان
آخرین بخش از سال دینی یهودیان، که به ماه الول و بهدنبال آن عید سال نو منتهی میشود، دوران سوگواری یهودیان است که به یاد خرابی معبد اول و دوم برپا میشود.
بیشتر بخوانید »شاووعوت یا عید پنجاهه
در باورها و آیینهای یهودی، بعد از «عید پسح» که «عید آزادی» است، در ششم ماه سیوان «عید شاووعوت» که «روز اعطای تورات بر کوه سینا» است، فرا میرسد.
بیشتر بخوانید »روز اورشلیم
«یوم یروشالاییم» بهمعنای: «روز اورشلیم» (Jerusalem Day)، نام یک جشن ملی و از اعیاد مذهبی یهودیان و تعطیل رسمی در کشور جعلی اسرائیل است.
بیشتر بخوانید »چهاردهم ایار و پسح شنی
برخی از بنیاسرائیل بخاطر تماس با جسد مُرده ناپاک شده بودند و نمیتوانستند پسح را جشن گرفته و قربانی تقدیم کنند. راه حل ابلاغ قانون «پسح شنی» بود!
بیشتر بخوانید »عدم انطباق جشن پوریم با سیزده فروردین
چند سال است که در بعضی از سایتها و کانالها، عدهای به اشتباه، جشن پوریم در تقویم عبری را مبنای تاریخی برای سنت سیزده بدر در تقویم فارسی میدانند.
بیشتر بخوانید »ایام عومر در یهودیت
ایام عومر و شمارش آن یادآور خروج قوم بنیاسرائیل از مصر و ورودشان به بیابان، همچنین رسیدن آنان پس از ۴٩ روز در پای کوه سینا، و دریافت الواح تورات میباشد.
بیشتر بخوانید »عید پسح در ۱۵ نیسان
عید پسح یکی از اعیاد سهگانه یهودیان است که نتیجهی رسالت حضرت موسی از سوی خداوند برای آزادی بنیاسرائیل از بردگی است و هشت روز طول میکشد.
بیشتر بخوانید »