نگاه تئوسوفیسم به اسلام همدلانه نیست و این را بهروشنی هم از نوشتههای الکات و بلاواتسکی و بزانت و هم از اجلاس نخستین «پارلمان جهانی ادیان» میتوان فهمید.
بیشتر بخوانید »تئوسوفیسم و بهائیت
بهدلیل پیوند تئوسوفیسم و بهائیت با «استادان غیبی» واحد است که در سفر عباس افندی تبلیغات وسیعی به سود او، بهعنوان یکی از رهبران تئوسوفیسم، انجام گرفت!
بیشتر بخوانید »مریمیه: از فریتیوف شوان تا سید حسین نصر (۲)
«ترادیشنالیسم» نام جریان فکری معینی است که با عقاید رنه گنون هویّت یافت و در این معنا با مفهوم متعارف «سنتگرایی»، در مقابل «تجددگرایی»، متفاوت است.
بیشتر بخوانید »مریمیه: از فریتیوف شوان تا سید حسین نصر (۱)
مسکوت گذاردن کتاب مارک سجویک در حالیاست که آثار سیدحسین نصر به سرعت در ایران ترجمه و با کیفیت عالی منتشر و در نشریات و وبگاههای پرخواننده تبلیغ میشود.
بیشتر بخوانید »یهودیان مخفی و گسترش بابیگری و بهائیگری
پدیده یهودیان مخفی و نقش ایشان در پیدایش و گسترش بابیگری و بهائیگری عامل مهمی در تحولات معاصر ایران است که باید مورد شناسایی مستند و علمی قرار گیرد.
بیشتر بخوانید »زرسالاران یهودی و بهائیگری
از سالی که میرزا حسینعلی نوری (بهاء) به عکا منتقل شد، پیوند بهائیان با کانونهای مقتدر یهودی تداوم یافت و مرکز بهائیگری در فلسطین به ابزاری مهم برای بریتانیا بدل شد.
بیشتر بخوانید »زرسالاران یهودی و پیدایش بابیگری
برخلاف مورخینی که بابیگری را جنبشی ناوابسته میدانند، اسناد بر پیوندهای علیمحمد باب با کانونهای معینی تأکید دارد که شبکهای از یهودیان در زمره آن بودند.
بیشتر بخوانید »یهودیان بهائی
گرایش یهودیان بهائی به بهائیت واقعی نبود. بلکه یهودیان درصدد بودند با پذیرش آئین بهائی، منافع استعماری و جاسوسی خود را بیش از پیش تحقق بخشند.
بیشتر بخوانید »فراماسونری و میراث صلیبی (۲)
میراث صلیبی در تکوین اروپای جدید از اهمیت فوقالعاده برخوردار است، اما در تاریخنگاری رسمی غرب مسکوت میماند. این تأثیر را در بررسی تاریخ خاندان هانوور نیز میتوان دید.
بیشتر بخوانید »شباهتهای حسیدیم و تصوف
حسیدیم برای دستیافتن به اين حالت وجد و خلسه، به ابزارهای تصنعی، نظیر حركات بدنی نیرومندانه، خواندن سرود همراه با فرياد و حتی رقص و سماع متوسل میشود.
بیشتر بخوانید »