کابالیسم همهجا را گرفته حتی آنان که به خاطر چشمهی زمزم در همسایگی اسماعیل زندگی میکنند، در احیای کعبه به کمک ابراهیم و اسماعیل نمیآیند.
بیشتر بخوانید »نتیجه جستجو برای : "مرتضی رضوی"
کابالیسم و قوم لوط
قرآن ویژگیهای جامعه سدوم یا همان قوم لوط را از زبان لوط چنین میشمارد: 1- کمونیسم جنسی 2- همجنسبازی 3- نفرت از پاکی.
بیشتر بخوانید »آیا ابراهیم (ع) به مصر رفته است؟
افسانهی حضور ابراهیم در مصر را ساختهاند تا زمینه را برای ادعای صهیونیستهای کابالیست که مدعی مالكیت از نیل تا فرات هستند، آماده کنند.
بیشتر بخوانید »ابراهیم (ع) در مناظره با کابالیسم
ابراهیم (ع) را آزاد میگذارند و به دنبال فرصتی هستند تا او را توسط خود مردم محکوم و مجازات کنند. اما اینبار خود ابراهیم مناظره با کابالیسم را آغاز میکند.
بیشتر بخوانید »ابراهیم (ع) از تولد در سومر تا قیام در آکد
در بیان ابراهیم (ع) بتپرستی فرع بر شیطانپرستی است. سران کابالیسم همیشه در طول تاریخ به حضور شخص ابلیس رسیده و او را میپرستیدند.
بیشتر بخوانید »ادریس (ع) در دوران گذار کابالا
براساس احادیث باید به دو ادریس معتقد باشیم: هرمس اول پدر بزرگ نوح که ریسندگی و بافندگی را اختراع کرد و هرمس دوم، ادریس بابلی که مخترع خط بود.
بیشتر بخوانید »کهانت قویترین سلاح براندازی نبوتها
یهودیان آگاهانه راه شیطان را بر میگزینند علت این گزینش این است که از تعلیمات شیاطین زمان سلیمان (ع) و از تعلیمات زمان هاروت و ماروت پیروی میکنند.
بیشتر بخوانید »آشوریان ؛ قوم یونس در اسارت کابالا
آشوریان سومین مردمی هستند که توانستند دولت تأسیس کنند؛ ابتدا سومر (ثمود) سپس عاد (آکد) و پس از آن آشور است که دولت مقتدری را در شمال بینالنهرین تاسیس میکند.
بیشتر بخوانید »کابالا در میان ثمود و سومریان
مفسران، مکان استقرار ثمود را از بینالنهرین به نزدیکیهای خلیج عقبه و درّه «تِبر» کشانیدهاند. وقتی که تفسیر قرآن در آغاز منحصراً در اختیار کابالیستها قرار گیرد، چنین افسانههایی متون تفسیری را فرا میگیرد.
بیشتر بخوانید »سمبل در دو جریان کابالیسم و نبوتها
کعبه سمبل است در جهت حفظ و تقویت وحدت انسان، برج بابل سمبل است جهت تجزیه جامعه انسانی. کعبه برای از بین بردن زمینههای درگیریها و جنگها، برج بابل برای عمیق کردن خندقها میان مردمان.
بیشتر بخوانید »