بایگانی برچسب: کابالیسم

قرآن خطاب به یهودیان عصر پیامبر، آن جامعه را محاکمه می‌کند و محاکمه را بر مبنای عناصر اساسی روان‌شناختی و جامعه‌شناختی نفوذ کابالیسم توضیح می‌دهد.

همه‌گیر شدن و رسوب کابالیسم در میان یهودیان از روز مبعث حضرت موسی علیه السلام تا به امروز به شش دوره تقسیم می‌شود.

داوود توانست خود و نظام ولایتش را از شرّ برنامه‌های ابلیس و کابالیسم به سلامت عبور دهد. اما کابالیسم در ملک سلیمان برنامه دیگری داشت!

تیغه اول قیچی کابالا واقع‌گرایی ابلیسانه است و تیغه دوم آن خیال‌گرایی صوفیانه. میخ این دو تیغه محسوس‌گرایی و دو نیروی محرکه آن قدرت و عوام‌فریبی است.

به دنبال بازگشت موسی فرعون می‌توانست فرمان قتل او را صادر کند، اما اینک طمع سیاستمدارانه کرده که کاهنان را با موسی درگیر کند!

چرا خداوند دینداران و مؤمنان را با قدرت خود از طریق اعجاز یاری نمی‌کند تا بتوانند در برابر جریان مداوم و قدرت كابالیسم پیروز شوند؟

تمدن مصر هرچه ترقی می‌کرد بر ماهیت کابالیستی آن افزوده می‌گشت به حدی که اهرام مصر به عنوان سمبل سوم کابالا تا به امروز، بوده و هست.

کابالیسم همه‌جا را گرفته حتی آنان که به خاطر چشمه‌ی زمزم در همسایگی اسماعیل زندگی می‌کنند، در احیای کعبه به کمک ابراهیم و اسماعیل نمی‌آیند.

قرآن ویژگی‌های جامعه سدوم یا همان قوم لوط را از زبان لوط چنین می‌شمارد: 1- کمونیسم جنسی 2- همجنس‌بازی 3- نفرت از پاکی.

پدر عرفان کابالیسم اسحاق لوریا که شبکه عرفانی او را کابالای لوریانی می‌نامند، بر این باور بود که معادل درخت روح‌ها در بهشت، درخت‌های روح زمینی نیز وجود دارد.