یهود شناسی

تیغه اول قیچی کابالا واقع‌گرایی ابلیسانه است و تیغه دوم آن خیال‌گرایی صوفیانه. میخ این دو تیغه محسوس‌گرایی و دو نیروی محرکه آن قدرت و عوام‌فریبی است.

به دنبال بازگشت موسی فرعون می‌توانست فرمان قتل او را صادر کند، اما اینک طمع سیاستمدارانه کرده که کاهنان را با موسی درگیر کند!

نه رهبران گفتگوی تمدن‌ها توجه داشتند و نه اجتهادكنندگان میزگردها كه كارشان دقیقاً خواسته ابلیس است و به رسمیت شناختن كابالیسم.

در ماجرای حضرت موسی و فرعون سه جریان كابالیستی را در برابر موسی (ع) مشاهده می‌كنیم: كاهنان، ملاء (= سنا يا مؤتمر) و فرعون.

چرا خداوند دینداران و مؤمنان را با قدرت خود از طریق اعجاز یاری نمی‌کند تا بتوانند در برابر جریان مداوم و قدرت كابالیسم پیروز شوند؟

تمدن مصر هرچه ترقی می‌کرد بر ماهیت کابالیستی آن افزوده می‌گشت به حدی که اهرام مصر به عنوان سمبل سوم کابالا تا به امروز، بوده و هست.

کابالیسم همه‌جا را گرفته حتی آنان که به خاطر چشمه‌ی زمزم در همسایگی اسماعیل زندگی می‌کنند، در احیای کعبه به کمک ابراهیم و اسماعیل نمی‌آیند.

قرآن ویژگی‌های جامعه سدوم یا همان قوم لوط را از زبان لوط چنین می‌شمارد: 1- کمونیسم جنسی 2- همجنس‌بازی 3- نفرت از پاکی.

نام درست کتابی که پیشگویی‌های کودک جزئی از آن است، نگید و مِتصواه است و اسامی دیگری که بعنوان منبع کتاب وحی کودک معرفی شده‌اند دقیق نیستند.

افسانه‌ی حضور ابراهیم در مصر را ساخته‌اند تا زمینه را برای ادعای صهیونیست‌های کابالیست که مدعی مالكیت از نیل تا فرات هستند، آماده کنند.