یهود و اسلام

یهود پس از استقرار در حجاز به شناسایی پیامبر آخرالزمان و اجداد وی و استفاده از حربه‌های قدیمی شیطان برای جلوگیری از تولد ایشان پرداخت. این موضوع تا ترور پیامبر پیش رفت.

در خصوص عقوبت‌های آیات نخستین سوره إسراء اختلاف‌نظر وجود دارد. برخی معتقدند هر دو عقوبت یهود واقع شده و عده‌ای فقط به وقوع عقوبت اول قائلند. جمعی نیز می‌گویند عقوبت‌‎‌ها مربوط به آخرالزمان است.

به طور مشخص تحول باور مسیحی - یهودی و تبدیل آن به مسیحیت صهیونیستی به عنوان مکتب پروتستان‌ها در قرن میانه توسط فرقه پیوریتن صورت پذیرفت.

از زمره مفاهيم مرتبط با موعودگرايي و انديشه نجات يهود، مفهوم هزاره‌گرايي در کتاب مقدس است. هزاره‌گرایی اعتقاد به بروز تحول يا رويداد عظيمي است که در آغاز يا پايان هر هزار سال واقع مي‌شود.

برای پی بردن به منشأ تقسیم زمان به ادوار هزار ساله باید به ادبیات مکاشفه‌ای یهود در نوشته‌ها و رسایل عهد عتیق و نیز کتاب‌های قانونی ثانی (فرعی) مراجعه کرد.

در سنت یهودی پایان هر هزار سال و آغاز هزاره بعدی نقطه عطفی در کل عالم تلقی می‌شود و با گسترش تاریخی این سنت تدریجاً جریان کلی حوادث عالم در قالب هزاره‌گرایی توجیه گردید.

شاید برای یک محقق مبتدی، برخورد اسلام و قرآن با یهود متناقض جلوه نماید! اسلام برای یهودیت و مسیحیت احترام قائل است، ولی به شدت مقابل کهانت یهود و مسیحیت پولسی ایستاده است.

یکی از اوصاف موعود عهد عتیق عبارتست از مأموریت اصلی وی که اساس‌ اندیشه قومی یهود را شکل داده و زمینه پدیدآمدن ادبیات ویژه‌ای با صبغه‌ی موعودگرایانه را در سنت یهودی سبب شده است.

به اعتقاد یهودیان سامری، نبی منتظر و موعود تاریخی از سبط یوسف است، اما عموم یهودیان به ویژه یهودیان اورشلیم بر این باورند که موعود آنها از سبط یهودا و از نسل داود (ع) است.

مغیرة بن شعبه یهودی یکی از عوامل حکومت ابوبکر، عمر و عثمان و از مهاجمان اصلی به خانه وحی بود. اخنس پدر مغیره از مشرکین بود که در روز فتح مکه به ظاهر مسلمان شد.