روش‌های یهودی

عصر الیزابت آغاز تأسیس امپراتوری مستعمراتی بریتانیاست و از این زمان است که خاندان سلطنتی انگلیس مشارکت جدی در تجارت جهانی برده را آغاز کرد و زرسالاران یهودی به دربار انگلیس راه یافتند.

پس از بازگشت کلمب، زرسالاران یهودی دربار اسپانیا گزارش سفر او به هند! را بلافاصله چاپ و در مراکز مهم اروپا پخش کردند. این اقدام در کانون‌های سیاسی و تجاری اروپا تأثیری شگرف بخشید.

آرمان‌های صلیبی که پاپ نیز بر آن صحه گذارده و آن را ستوده بود، پوششی ریاکارانه و عوام‌فریبانه بیش نبود برای پوشاندن جامه‌ی «تقدس» بر چپاولگری‌هایی سخت حریصانه و آزمندانه.

بنیاد واقعی قدرت پرتغال و زرسالاری جهانی را آلفونسو دالبوکرک نهاد؛ کسی که برخی مورخین غربی مفتخرانه او را نخستین فردی می‌دانند که پس از اسکندر مقدونی یک امپراتوری اروپایی در مشرق زمین ایجاد کرد.

اروپاییان که چشم به ثروت شرق دوخته بودند و راه دستیابی به آنرا نه رقابت بلکه در تصرف قهرآمیز می‌دیدند، تهاجمی هولناک را به بازرگانان مسلمان آغاز کردند. پرتغالیان آغازگر این جنگ صلیبی نوین بودند.

با رسیدن واسکو دوگاما به سواحل هند تاریخ فصلی نوین را گشود که سال 1492 مبداء آن است؛ سال سقوط غرناطه و «کشف» آمریکا. این حوادث نقطه عطف تاریخ تمدن و ظهور زرسالاری یهودی است.

در خصوص ذبیح بودن اسماعیل یا اسحاق در میان مسلمانان و یهودیان اختلاف نظر وجود دارد. و باید گفت که ریشه‌ی عداوت یهود با مسلمانان به همین مسئله برمی‌گردد.

بهاییت تجسم پروتکل‌های یهود در جهان تشیع است چرا که یهود پرچمدار تفرقه و فرقه‌سازی در جهان بوده و دولت استعماری انگلستان نیز شعار تفرقه بینداز و حکومت کن را از یهود اقتباس کرده است.

اکنون پس از هشتاد سال که از چاپ ترجمه‌های انجیل برنابا می‌گذرد هنوز متحجرانی هستند که ما را از تبلیغ انجیل آسمانی برنابا بازمی‌دارند و حتی شاید در قلب خود ما را کافر می‌شمارند!

دو تفاوت در نسخ انجيل برنابا هست: اول: در نسخه اسپانیایی تنها پطرس بود که فهمید آن مصلوب عیسی نیست. دوم: نام یکی از چهار فرشته در نسخه ایتالیایی اُوریل و در اسپانیایی عزرائیل است.