Tag Archives: بهائی

به‌دلیل پیوند تئوسوفیسم و بهائیت با «استادان غیبی» واحد است که در سفر عباس افندی تبلیغات وسیعی به سود او، به‌عنوان یکی از رهبران تئوسوفیسم، انجام گرفت!

از سالی که میرزا حسینعلی نوری (بهاء) به عکا منتقل شد، پیوند بهائیان با کانون‌های مقتدر یهودی تداوم یافت و مرکز بهائی‌گری در فلسطین به ابزاری مهم برای بریتانیا بدل شد.

گرایش یهودیان بهائی به بهائیت واقعی نبود. بلکه یهودیان درصدد بودند با پذیرش آئین بهائی، منافع استعماری و جاسوسی خود را بیش از پیش تحقق بخشند.

می‌توان کتابی نوشت که آیا عبدالکریم ایادی بر ایران سلطنت می‌کرد یا محمدرضا پهلوی؟! همه خواهند پذیرفت که سلطان واقعی ایران، ایادی بود.

توریسم بهائی در عرصه جذب توریست و کمک به اقتصاد شکننده اسرائیل نیز نقش شایسته و درخور توجهی ایفا می‌کند.

حمایت اسرائیل از بهائيت جلوه‌های مختلفی دارد؛ از جمله رسانه‌های اسرائیل با کوچک‌ترین بهانه‌ای به تعریف و تمجید از این مسلک می‌پردازند و اخبار آنرا پوشش می‌دهند.

نیاز اسرائیل به اطلاعات و منابع خبری در کشورهای اسلامی، سبب شد بهائیان به کمک آنها بیایند؛ چون اگر اعراب موفق می‌شدند، منافع بهائیت در خطر بود.

در تعامل بهاییت و صهیونیسم اسرائیل اولین دولتی بود که بهائیت را به رسمیت شناخت و برای اولین بار نام ارض اقدس که همان اسرائیل است از زبان شوقی افندی شنیده شد.

تجارتخانه‌ی سه برادر زن باب، در پیوند با تجارتخانه سه دایی باب و سایر خویشان «شیرازی» ایشان صادرکنندگان اصلی تریاک ایران، و کارگزار کمپانی‌های یهودی بمبئی، به رهبری خاندان‌های ساسون و جیجی ‌بهای بودند.

پس از اشغال نظامی فلسطین توسط انگلیس، دو عنصر صهیونیست در کادر حکومت انگلیسی فلسطین ظاهر شدند که با عباس افندی پیوندی وثیق بهم زدند: سِر هربرت ساموئل و سِر رونالد استورز.