Tag Archives: کابالیستی

در پایان فیلم آواتار نیروهای طبیعی در پشتیبانی از منجی موعودی قرار گرفتند که براساس آموزه‌های کابالایی، ترکیبی از انسان امروز و آدم/حیوان‌های باستانی و نیروی طبیعت مادی بود.

قرآن خطاب به یهودیان عصر پیامبر، آن جامعه را محاکمه می‌کند و محاکمه را بر مبنای عناصر اساسی روان‌شناختی و جامعه‌شناختی نفوذ کابالیسم توضیح می‌دهد.

قرآن ویژگی‌های جامعه سدوم یا همان قوم لوط را از زبان لوط چنین می‌شمارد: 1- کمونیسم جنسی 2- همجنس‌بازی 3- نفرت از پاکی.

پدر عرفان کابالیسم اسحاق لوریا که شبکه عرفانی او را کابالای لوریانی می‌نامند، بر این باور بود که معادل درخت روح‌ها در بهشت، درخت‌های روح زمینی نیز وجود دارد.

آواتار فیلمی برای نوزایی، برای بازتولد و برای شکل‌گیری دنیای نوین یا همان نظم نوین جهانی در قالب دین نوین جهانی است.

افسانه‌ی حضور ابراهیم در مصر را ساخته‌اند تا زمینه را برای ادعای صهیونیست‌های کابالیست که مدعی مالكیت از نیل تا فرات هستند، آماده کنند.

مبانی دین نوین جهانی را باید در سال‌های اولیه قرن بیستم جستجو کرد. زمانی که انجمن تئوسوفی و جریان عصر جدید برای بازسازی ساختار معنوی و دینی جوامع نظریات متنوعی ارائه نمودند.

مفسران، مکان استقرار ثمود را از بین‌النهرین به نزدیکی‌های خلیج عقبه و درّه «تِبر» کشانیده‌اند. وقتی که تفسیر قرآن در آغاز منحصراً در اختیار کابالیست‌ها قرار گیرد، چنین افسانه‌هایی متون تفسیری را فرا می‌گیرد.

کعبه سمبل است در جهت حفظ و تقویت وحدت انسان، برج بابل سمبل است جهت تجزیه جامعه انسانی. کعبه برای از بین بردن زمینه‌های درگیری‌ها و جنگ‌ها، برج بابل برای عمیق کردن خندق‌ها میان مردمان.

جریان کابالا به بنیان‌گذاری علوم بر اساس خواسته‌های خود پرداخته و اساس انسان شناسی را از دست اندیشمندان گرفت و اصل مجعول «انسان حیوان است» را به عنوان پایه‌ی علوم به اندیشمندان باورانید.