Tag Archives: آخرالزمان

در جدال حضرت عیسی و یهود دین مسیح پس از دین موسی علیه‌السلام به‌عنوان یکی از بزرگترین ادیان الهی مورد دستبرد حزب شیطان واقع شد.

اگر تحریف تورات توسط یهود نه یک حادثه عادی، که یک توطئه‌ی از پیش طراحی شده باشد، بی‌شک تورات اصلی اینک بایستی نزد تحریف‌کنندگان آن موجود باشد.

اگر کوروش معرفی شده در متون یهودی هیچ نسبتی با این قوم و این دین نداشته، آن‌گاه حمله‌ی او به بابل و آزادسازی عجولانه‌ی این قوم، آن‌هم با عباراتی کاملاً مؤمنانه و یهودی، تأمل‌برانگیز می‌نماید.

در خصوص عقوبت‌های آیات نخستین سوره إسراء اختلاف‌نظر وجود دارد. برخی معتقدند هر دو عقوبت یهود واقع شده و عده‌ای فقط به وقوع عقوبت اول قائلند. جمعی نیز می‌گویند عقوبت‌‎‌ها مربوط به آخرالزمان است.

با رحلت سلیمان دوران عزت بنی‌اسرائیل پایان یافت و انحراف این قوم کامل شد. قومی که خود را قوم برتر می‌شناختند، به گروهی تبدیل شدند که به تأسی از قرآن آنرا بنام حزب شیطان می‌شناسیم.

محدوده ملک سلیمان را از شام تا اصطخر دانسته‌اند. بعید نیست آنچه امروزه به نام بناهای تاریخی دوران هخامنشیان شناسانده می‌شود، در واقع بقایای ساخت و سازهای این حکومت عظیم در مرز شرقی آن باشد.

گرچه درخواست دیدن خداوند از نخستین رگه‌های حس‌گرایی و تجربه‌گرایی در میان بنی‌اسرائیل است، اما شاید بتوان بزرگترین انحراف بنی‌اسرائیل را که در قرآن کریم ذکر شده در داستان گوساله سامری یافت.

به گونه‌های متعدد لفظ کابالا توجه کنید: کابالا، قبالا، کبالا، قابالا، قابالاه، قباله. آیا با دیدن این الفاظ چیزی به ذهن‌تان خطور نمی‌کند؟ آیا غیر از لهجه‌های مختلف از قابیل چیز دیگری است؟

بنی‌اسرائیل در یک طراحی آخرالزمانی برای تشکیل ملک جهانی اسلام بنا بود هسته اولیه‌ای را تشکیل دهند تا مأموریت جهانی‌سازی دعوت خداوند را از سرزمین فلسطین و انتشار آنرا در گستره گیتی به انجام رسانند.

علاّم الغیوب 1400 سال پیش برملا شدن سرّ بزرگ کابالا را وعده داده است که دیگر نه توان برنامه جدید خواهد داشت و نه توان برگردانیدن برنامه‌های پیشین خود را.