Tag Archives: اورشلیم

حضرت موسی برای اتمام حجت با یهود به یوشع دستور داد که‌ چون‌ به‌ زمین مقدس داخل‌ شدید کاهنان، قوم‌ را برکت‌ دهند و بر بت‌پرستان و کافران آینده‌ی قوم،‌ لعن‌ فرستند.

مطالعه تورات نشان می‌دهد که خداوند زمین فلسطین را به ابراهیم (ع) عطا فرمود و به او تأکید کرد که نسل او باید موحد باشند وگرنه خداوند آنها را از این زمین اخراج خواهد فرمود.

موج جدید جنبش پیامبری که از زمان سلطنت یهویاقیم آغاز شد، بازتابی است از گسترش فساد و ستم و بی‌عدالتی که زندگی اتباع دولت یهود را سخت تیره نموده بود.

در تاریخ‌نگاری یهود، تبعید بابل دومین مظلومیت بزرگ یهودیان، پس از انهدام قبایل ده‌گانه شمالی به‌وسیله امپراتوری آشور است. اما این ماجرا نیز دروغی بزرگ بیش نیست.

اشرافیت یهود که خود عامل انهدام بنی‌اسرائیل بود، آنگاه که نام و نشانی از آنان نماند، مظلومیت اسباط ده‌گانه را نیز به نام «مظلومیت قوم یهود» به تاراج برد.

طبق اسطوره‌های یهودی، پس از داوود، پسرش سلیمان به سلطنت رسید. در زمان سلیمان دولت یهود به اوج شکوه خود رسید و به دولتی بزرگ بدل شد و سپس رو به انحطاط نهاد.

در سال 70 میلادی اورشلیم محاصره شد و سقوط کرد. بر اثر هجوم رومیان و به آتش کشیده شدن و تخریب دوم مسجد شمار زیادی از یهودیان کشته و عده بسیاری نیز به اسارت درآمدند.

اگر تحریف تورات توسط یهود نه یک حادثه عادی، که یک توطئه‌ی از پیش طراحی شده باشد، بی‌شک تورات اصلی اینک بایستی نزد تحریف‌کنندگان آن موجود باشد.

در خصوص عقوبت‌های آیات نخستین سوره إسراء اختلاف‌نظر وجود دارد. برخی معتقدند هر دو عقوبت یهود واقع شده و عده‌ای فقط به وقوع عقوبت اول قائلند. جمعی نیز می‌گویند عقوبت‌‎‌ها مربوط به آخرالزمان است.

با رحلت سلیمان دوران عزت بنی‌اسرائیل پایان یافت و انحراف این قوم کامل شد. قومی که خود را قوم برتر می‌شناختند، به گروهی تبدیل شدند که به تأسی از قرآن آنرا بنام حزب شیطان می‌شناسیم.