المپیک در مراسمی مشرکانه به ادیان الهی توهین میکند و تعالیم شیطانی خود را چه در عقائد (شرک و چندگانهپرستی) و چه در سبک زندگی (همجنسبازی و فساد جنسی) ابراز میدارد.
بیشتر بخوانید »نقد بازی دیابلو ۴ (Diablo iv)؛ نجات در سایه پرستش شیطان
در بازی دیابلو ۴ شاهد جهانی تیره و تار هستیم، شیاطین حکمرانان باطنی جهاناند و انسانِ یله و رها بایستی برای در امان ماندن از یک شیطان، به شیطانی دیگر پناه ببرد.
بیشتر بخوانید »تقابل وحی و خرد در جنگ ستارگان
کارکرد اصلی خردگرایی در تمدن غرب تقابل با وحی است. مطلقانگاریِ خردگرایی و تجربهگرایی برای کسب معرفت و شناخت در آثار شاخص هالیوود همچون جنگ ستارگان دیده میشود.
بیشتر بخوانید »از واقعیت پنهان مرد عنکبوتی تا دهکده جهانی باراکا
مرد عنکبوتی در واقعیت پنهان خود، تنها با کمک نیش یک عنکبوت، اسطورهای شکستناپذیر خلق مینماید که فقط با اتکا به قدرت انسانی خود با بدیها به مبارزه برمیخیزد!
بیشتر بخوانید »سفرهای اودیسه وار یا اکسدوس به سرزمین موعود!
زنان به ستوه آمده در فیلم «حرفهای زنانه» ساخته سارا پُلِی به بهای آوارگی و دیاسپورا دست به مهاجرتی همچون گریز بنیاسرائیل از چنگال فرعون میزنند. سفری اکسدوس وار به سرزمین موعود.
بیشتر بخوانید »یک دور دیگر تا سبک زندگی غربی
فیلم «یک دور دیگر» با نمایش سفارشی «جادوی الکل و الکلیها» قرار است ولو با تحریف و سانسور، فرمول سبک زندگی مورد نظر خود را به مخاطبش بقبولاند.
بیشتر بخوانید »ردپای یهود در طرح کشف حجاب رضاخانی
بنابر اسناد و مدارک موجود علیاصغر حکمت و محمود جم از عوامل مستقیم فراماسونری و شبکه جهانی صهیونیسم دو عامل اصلی توطئه کشف حجاب بودند.
بیشتر بخوانید »کابالا در فیلم سینمایی شاگرد جادوگر
این مقاله با تلقی کابالا از مؤلفههای کلیدی معنویت نوین، با بررسی فیلم شاگرد جادوگر روشهای نامحسوس القاء مفاهیم کابالیستی توسط رسانهها را تحلیل میکند.
بیشتر بخوانید »پروژه لولیتا سازی و دعوت به طغیان اخلاقی
طراحی شیطانی برای نمادپردازی «دختر نوجوان بیپروا» در فرهنگ پاپ امریکایی اواخر دهه ۹۰ جریانساز شد و به عنوان «گرایش لولیتا» شناخته میشد.
بیشتر بخوانید »فردگرایی اخلاقی در عصر کازابلانکا
فردگرایی اخلاقی را میتوان پیشنهاد اصلی فردگرایان برای جلوگیری از فروپاشی اجتماعی جامعه لیبرال محسوب نمود. نسخهای که فرد را بصورت موجودی مقدس جایگزین مقدسات دیگر میكند!
بیشتر بخوانید »