روش‌های یهودی

رنسانس بمعنای «نوزایی دانش و فن» در اروپا نیست که یک پدیده سده نوزدهمی است. بلکه بمعنای «نوزایی» ادبیات و هنر یونان و روم است در کانونی بسیار کوچک از اشرافیت عیاش در سده شانزدهم.

پارلمان در غرب تا پایان سده 19 چیزی نبود جز مجلس اعیان که نماینده طبقات مرفه حاکم بود. لذا تشکیل مجلس در ایران (1906) دیرهنگام نبوده و فقدانش را نمی‌توان عامل عقب‌ماندگی ایران شمرد.

انقلاب صنعتی با کشت وسیع پنبه در قاره آمریکا و انگلستان و تولید پارچه‌های ارزان‌قیمت پنبه‌ای، که در چین و هند رواج گسترده داشت، آغاز شد. این درسی بود که اروپاییان از شرق آموختند.

گسترش تجارت شرق، تصرف سرزمین‌های قاره ‌آمریکا و تأسیس پلانت‌ها دورانی نوین را در تاریخ غرب گشود؛ دورانی که روح و مایه حیاتی خود را از دو پدیده گرفت: پلانتوکراسی و تجارت ماوراء بحار.

هنوز هم نفوذ الیگارشی مستعمراتی هلند و در رأس آن خاندان سلطنتی هلند، که از پایه‌های زرسالاری جهانی معاصر است، به شکل پوشیده و در قالب کمپانی‌های معظمی چون رویال داچ شل تداوم دارد.

درخواست تأسیس کمپانی هند شرقی به وسیله 218 نفر از تجار انگلیسی به الیزابت تقدیم شد. این شرکتی بود از تجار بزرگ بازار لندن و اشراف زمین‌داری که سرمایه‌گذاری در این عرصه را سودآور یافتند.

کمپانی مسکوی آنتونی جنکینسون را به روسیه اعزام داشت. او پس از دیدار با ایوان مخوف برای آشنایی با راه تجاری ایران و بنیان‌گذاری شالوده روابط تجاری انگلیس و مشرق زمین به بخارا سفر کرد.

عصر الیزابت آغاز تأسیس امپراتوری مستعمراتی بریتانیاست و از این زمان است که خاندان سلطنتی انگلیس مشارکت جدی در تجارت جهانی برده را آغاز کرد و زرسالاران یهودی به دربار انگلیس راه یافتند.

پس از بازگشت کلمب، زرسالاران یهودی دربار اسپانیا گزارش سفر او به هند! را بلافاصله چاپ و در مراکز مهم اروپا پخش کردند. این اقدام در کانون‌های سیاسی و تجاری اروپا تأثیری شگرف بخشید.

آرمان‌های صلیبی که پاپ نیز بر آن صحه گذارده و آن را ستوده بود، پوششی ریاکارانه و عوام‌فریبانه بیش نبود برای پوشاندن جامه‌ی «تقدس» بر چپاولگری‌هایی سخت حریصانه و آزمندانه.