کوههای مرتفع صفد محل مناسبی برای سیر و سلوک کابالیستها میباشد و هرساله بسیاری از آنها از سرتاسر جهان برای زیارت به شهر صفد سفر میکنند!
ادامه نوشته »گرایش بابی ازلی سیدحسن تقیزاده
بابیان ازلی، سیدحسن تقیزاده (از بزرگان مشروطهخواهان) را از خود میدانستند و حتی از مسافرت او به قبرس برای زیارت آرامگاه صبح ازل سخن میگفتند.
ادامه نوشته »مانکجی لیمجی هاتریا مؤسس فراماسونری ایران
چهار فعالیت اصلی مانکجی لیمجی هاتریا در ایران: تقویت بابیگری، تأسیس و گسترش فراماسونری، اشاعه باستانگرایی و تقویت فرقههای اهل تصوف بود!
ادامه نوشته »جذب نخبگان به فرقه مریمیه
مریمیه فرقهای است نخبهگرا که علاقهای به گسترش کمیّت خود ندارد، بلکه سیاست جذب نخبگان، بهویژه برجستهترین و تأثیرگذارترینها را، دنبال میکند.
ادامه نوشته »حزب شیطان در برابر معنویتگرایی ناشی از انقلاب اسلامی
حزب شیطان، مقابله با موج معنویتگرایی ناشی از انقلاب اسلامی را در سراسر جهان و بهویژه در کشورهای غربی در دستور کار قرار داده است!
ادامه نوشته »فریتیوف شوان ؛ مریدی که زود مراد شد!
فریتیوف شوان در سوئیس از «یک ملای جوان ایرانی» سوره فاتحه را آموخت. سیدحسین نصر از این ملای جوان ایرانی نام برده: سیدحسن امامی، امام جمعه فراماسون تهران!
ادامه نوشته »رنه گنون ، اسلام و شاذليه
رنه گنون هیچگاه مدعی کرامت و کشف و شهود نشد و از اعتبار و نفوذ خویش برای فرقهسازی و مرید و مرادبازی استفاده نکرد. راهی که شوان و لینگز و نصر در پیش گرفتند!
ادامه نوشته »شباهتهای حسیدیم و تصوف
حسیدیم برای دستیافتن به اين حالت وجد و خلسه، به ابزارهای تصنعی، نظیر حركات بدنی نیرومندانه، خواندن سرود همراه با فرياد و حتی رقص و سماع متوسل میشود.
ادامه نوشته »کانونهای استعماری و تهاجم فرهنگی در قرن نوزدهم
بايد میان تاریخنگاری ایران و فعالیتهای سازمانهای مخفی و علنی وابسته به کانونهای استعماری و از جمله فراماسونری پیوندهای بسیار عمیق قائل شد.
ادامه نوشته »شیطانپرستی و كابالیسم
بدیهی است یكی از «همهچیز» شیطان است. چگونه ممكن است كسی «همهچیز پرست» باشد و شیطان را نپرستد. شیطانپرستی غیر از این نیست.
ادامه نوشته »