بر اساس کتاب مقدس، قربانی از ارکان دین یهود بوده و زندگی یک یهودی تشکیل شده از: قربانی، مبارزه و امید به آیندهای که در آن پیروزی قطعی از آن ملت و قوم وی خواهد بود.
بیشتر بخوانید »چهاردهم ایار و پسح شنی
برخی از بنیاسرائیل بخاطر تماس با جسد مُرده ناپاک شده بودند و نمیتوانستند پسح را جشن گرفته و قربانی تقدیم کنند. راه حل ابلاغ قانون «پسح شنی» بود!
بیشتر بخوانید »تقویم عبری ١٧ تموز و ٩ آو
از روزه ١٧ تموز تا روزه ٩ آو ایام زاع رد ئقاح (بِن هَمِصاریم) یعنی «روزهای تنگنا» نامیده شده و در آن شادی بخاطر خرابی معبد مقدس و آوارگی ملت یهود ممنوع است.
بیشتر بخوانید »فرهنگ معبدی و اسباط بنیاسرائیلی
فرهنگ معبدی که توسط کاهنان معبد پاس داشته میشد، پیش از آنکه، نسبتی با حقایق دینی و تعالیم موسوی باشد، برخاسته از آیینهای معبدی اقوام بتپرست بود.
بیشتر بخوانید »دو دیدگاه در مورد ذبیح ابراهیم (ع) در سنّت اسلامی
بهدلیل اجمال موجود در آیات مربوط به داستان ذبیح ابراهیم و عدم بیان فرزند قربانی، از صدر اسلام در تعیین نام ذبیح در بین مفسران اسلامی اختلاف نظر وجود داشته.
بیشتر بخوانید »