Tag Archives: تقویم عبری

مبنای سرآغاز شمارش تقویم عبری آفرینش حضرت آدم در نظر گرفته شده است. طبق گفتار تورات، یَهُوَه در شش شبانه‌روز جهان را آفرید و در آخرین مرحله، بشر متعقّل را خلق کرد.

در روز اول ماه شواط حضرت موسی ملت یهود را از شورش‌هایی که در عرض ۴۰ سال بر ضد یَهُوَه انجام دادند، برحذر نمود و واجبات را برای آن‌ها از نو برشمرد و دوره نمود.

یهودیان، دهمین ماه بعد از ماه نیسان را، زمانی‌که در بابل بودند، ماه طوت نام گذاردند. روزهای هشتم، نهم و دهم این ماه، روزهای غمگینی برای ملت یهود می‌باشند.

آفرینش جهان در ماه تیشری انجام گرفته است. این ماه بر حسب تقویم عبری اولین ماه می‌باشد و روزهای اول و دوم این ماه عید «روش هشانا» نام دارند.

حضرت موسی پس از شکستن الواح ده فرمان بخاطر گوساله‌پرستی قوم یهود، در روز اول الول مجدداً به کوه سینا رفت و پس از چهل شبانه‌روز، دو لوح دومی را با خود آورد.

«یوم یروشالاییم» به‌معنای: «روز اورشلیم» (Jerusalem Day)، نام یک جشن ملی و از اعیاد مذهبی یهودیان و تعطیل رسمی در کشور جعلی اسرائیل است.

چند سال است که در بعضی از سایت‌ها و کانال‌ها، عده‌ای به اشتباه، جشن پوریم در تقویم عبری را مبنای تاریخی برای سنت سیزده بدر در تقویم فارسی می‌دانند.

جشن ایلانوت تقدیس و بزرگداشت درختان و گیاهان و آفریننده‌ی آنها در دین یهود است. این روز در اعتقادات یهود اول سال درختان محسوب می‌شود.

در نگاه یهود، ماه الول ماه توبه برای بخشایش گناهان و نزدیکی به خداوند است. در این ماه، هر یهودی موظف است رفتار خود را مورد بازبینی قرار داده و از خطاها توبه کند.

از روزه ١٧ تموز تا روزه ٩ آو ایام زاع رد ئقاح (بِن هَمِصاریم) یعنی «روزهای تنگنا» نامیده شده و در آن شادی بخاطر خرابی معبد مقدس و آوارگی ملت یهود ممنوع است.