بایگانی/آرشیو برچسب ها : تلمود

بسیار تلاش شده تا رژیم غاصب اسرائیل همان دولت موعود یهود جلوه‌گر شود، اما دولت ماشیحانی باید به‌دست‌ ماشیح‌ تأسیس شود و پیش از آمدن او نیز معجزات بسیاری رخ خواهد داد‌.

فلسفه یهودی کوشیده است تا مفاهیم خیالی و مادی‌ ماشیح‌ را حذف و حوادث فوق طبیعی‌ مورد‌ اشاره‌‌ی تلمود را توجیه‌ عقلانی‌ کند و در عین حال‌، از‌ تلمود و سنّت یهودی نیز فاصله نگیرد.

تلمود می‌گوید پس از ماشیح همه‌ی امت‌ها «یهودی» و دارای استقلال سیاسی خواهند شد و برخی معتقدند پس از ماشیح، فرزندان اسماعیل باید به دولت ماشیحانی خراج بپردازند!

یهودیان، دهمین ماه بعد از ماه نیسان را، زمانی‌که در بابل بودند، ماه طوت نام گذاردند. روزهای هشتم، نهم و دهم این ماه، روزهای غمگینی برای ملت یهود می‌باشند.

ماه حشوان توسط یهودیان «مرحشوان» یعنی «حشوان تلخ» نیز خوانده می‌شود. زیرا در این ماه هیچ عیدی نیست و رنج‌هایی نیز در آن بر سر ملت ییسرائل وارد آمده است.

با نفوذ پادشاه مخفی یهود، ایمان مسیحی که بنا بود به‌عنوان یک انقلاب مقابل یهودیت ایستادگی کند، به‌تدریج تاثیرات خود را از دست داد و به یک مسیحیت یهودی تبدیل شد.

پیرقه آووت نام رساله‌ای از کتاب میشنا است که شامل اندرزهای اخلاقی دانشمندان دوره تنائیم بوده و حدود 1800 سال پیش تنظیم و تدوین شده است.

نفوذ یهود در کلیسای کاتولیک از راه‌هایی مانند نفوذ روحانیونی که به درجات بالا می‌رسیدند یا در قالب مشاور، پزشک یا خزانه‌دار کتابخانه پاپ صورت می‌پذیرفت.

آخرین بخش از سال دینی یهودیان، که به ماه الول و به‌دنبال آن عید سال نو منتهی می‌شود، دوران سوگواری یهودیان است که به یاد خرابی معبد اول و دوم برپا می‌شود.

بنا به عهد قدیم، قوم اسرائیل، قوم برگزیده خدا است. کسانی از این برگزیدگی یک برتری ماهوی فهمیده و چنان افراط کردند که به نژادپرستی روی آوردند!