Tag Archives: رباخواری

وقتی وارد شبکه اقتصاددانان یهودی می‌شویم متوجه ارتباط سلسله‌وار عقاید اینان می‌شویم. در واقع یک میزی است که همه این‌ها دور میز نشسته‌اند و آن میز بهره و ربا است.

یکی از داستان‌هایی که قرآن کریم مکرر از آن یاد کرده است، داستان «اصحاب سبت» است. بیان این داستان هشداری برای ما مسلمان‌ها است که با دین خدا بازی نکنیم.

یهودیان معتقد بودند که تافته‌ای جدا بافته‌اند و در درگاه خدا کرامتی خاص دارند و هیچ قومی چنین امتیازی ندارد، پس سیادت و شرافت خاص ایشان است!

هدف مقاله اشاره به مشابهتی است که در فعالیت‌های اقتصادی یهودیان به چشم می‌آید. این مسأله گواه آن است که ویژگی‌های خاصّ یهودیان در طول تاریخ کم و بیش ثابت مانده‌اند.

حمایت سندیکای یهودیان آمریکا از فهرست شیندلر به تقدیر و تشکر رسمی و اعطای هفت جایزه اسکار محدود نشد، بلکه ابعاد اقتصادی گسترده‌ای نیز یافت.

اگر چگونگی پیوستن مارتین لوتر پیشوای پروتستانتیزم به این باور را مطالعه كنیم، با تمایلات شدید او به دین عبرانی و منابع این دین روبه‌رو می‌شویم.

آنگاه که دیدگاه سرمایه‌داری مراحل نخست را می‌گذراند، یهودیان نمایندگان چشم‌انداز اقتصادی خاصی بودند که در آن کسب سود هدف نهایی همه فعالیت‌های تجاری بود.

ویژگی‌های یهود که در این مقاله بدان پرداخته شده عبارتند از: تدلیس و تزویر، قساوت قلب و عهدشکنی، ماده‌گرایی، عدم اعتقاد به معاد، دنیادوستی شدید و فسادگرایی.

مرحله جدید رباخواری یهود و تبدیل آن به یک شبکه مالی جهانی با پیدایش کانون بغداد آغاز شد و کمی بعد شاخه‌های آن در اروپای مرکزی نیز استقرار یافت.

مقابله یهودیان و اسلام از بحث و مناظره آغاز شد و به دسیسه و جنگ کشید. اولین جنگ مسلمانان و یهودیان جنگ با یهود بنی‌قینقاع است، سپس جنگ با یهودیان بنی‌نضیر و بنی‌قریظه و خیبر.