Tag Archives: یهودیان

«روش هشانا» را روز داوری، و مقدّرات سال آینده را وابسته به آن می‌دانند. از این روز و روز کیپور به «یامیم نورائیم» یعنی «روزهای پر ابهّت» یاد می‌کنند.

توسعه‌طلبی از اصول ثابت صهیونیسم است، و هرکس فکر کند مرزهای اسرائیل بر اساس آیات تورات تنها از نیل تا فرات است، بسیار اشتباه می‌کند!

ما درصدد بیان نقش یهود و پاپ‌های یهودی در جنگ‌های صلیبی هستیم که بسیاری از تاریخ‌نگاران، هنگام ثبت حوادث جنگ‌های صلیبی، از آن غافل مانده‌اند.

نفوذ یهود در کلیسای کاتولیک از راه‌هایی مانند نفوذ روحانیونی که به درجات بالا می‌رسیدند یا در قالب مشاور، پزشک یا خزانه‌دار کتابخانه پاپ صورت می‌پذیرفت.

کعب‌الاحبار پس از ابراز اسلام به سازمان حکومت نفوذ کرد و نفوذ فراوانی بر سران حکومت داشت. آنان پاسخ سؤالات خود را در اسرائیلیات او جست‌وجو می‌کردند!

اجداد جنبش صهیونیسم وقتی تحقق اهدافشان را منوط به حمایت ابرقدرت‌ها ساخته و آن را جزء فرمان‌های ده‌گانه قرار دادند، چه کار عاقلانه‌ای کردند!

مهاجرت یهودیان تحت شعار هجرت به کوه صهیون به‌عنوان سمبل مهاجرت به فلسطین آغاز و با حرکت کاروان‌های بزرگ یهودی به فلسطین در قرن بیستم ادامه یافت.

در پاسخ به این سؤال که: یهود دین است یا قوم؟ «تئودور هرتزل» معتقد بود: ملت یهود تنها یک طایفه یا دین نیست، بلکه یک جریان قوم‌گرایانه است!

از سال دوم هجرت به بعد به‌خاطر چرخشی شدن تقویم اسلامی، عاشورا و یوم کیپور بر هم منطبق نبوده‌اند. لذا روزه یوم کیپور هیچ ارتباطی با عاشورا ندارد.

از نمونه‌های بارز فعالیت جریان نفوذی حاکم در میان مسلمانان، جعل حدیث درباره برتری مقام حضرت موسی و جایگاه تورات و بیت‌المقدس و شام است.