Tag Archives: اهل کتاب

در نظر خلیفه دوم، از میان اهل کتاب، یهودیانی خوب بودند که توسط او ظاهراً مسلمان شده و به کار فرهنگی برای دستگاه خلافت مبادرت می‌ورزند. اساس اسرائیلیات نیز در همین دوره پایه‌ریزی شد.

علیرغم نهی پیامبر (ص)، طلحه در شام با دختر بزرگِ یهودیان ازدواج کرده بود، اما مجبور شد در اثر اصرار عمر بن خطاب، زن یهودی‌اش را بدون طلاق رها سازد!

تورات موجود تألیف شده نه تحریف! فرق است بین اینکه کسی کتابی را با استفاده از منابعی تألیف کند و مطالب وحیانی را نیز در آن بیاورد با اینکه کتابی را دستکاری کند.

یهودیان معتقد بودند که تافته‌ای جدا بافته‌اند و در درگاه خدا کرامتی خاص دارند و هیچ قومی چنین امتیازی ندارد، پس سیادت و شرافت خاص ایشان است!

افترا که عملی باطل است، با تکرار و تلقین، یهودیان را فریب داده و از تسلیم و خضوع در برابر خدا بازداشته است. پس صحیح است بگوییم: یهود فریب نفس خویش را خوردند!

یکی از ریشه‌های اصلی و مهم نشر و گسترش اسرائیلیات و احادیث جعلی در میان مردم، شیوع قصه‌خوانی و آزادی عمل داستان‌سرایان در پناه دستگاه خلافت بوده است.

برخی از نویسندگان آغاز ورود اسرائیلیات در تفسیر قرآن کریم را عهد صحابه دانسته و یکی از منابع تفسیری را نیز «اهل‌ کتاب» شمرده‌اند.

یهود با ابزار تحریف، به تغییر و تفسیر دگرگونه علائم پیامبر آخرالزمان در کتب خویش پرداخت تا از گرایش به پیامبر جلوگیری کند. قرآن به این عملیات روانی یهود اشاره کرده است.

برخى از چهره‌های اسرائیلیات در این زمینه، بیشترین نقش را ایفا کرده‌اند، به‌گونه‌اى که بیشتر روایات و افسانه‌هاى اسرائیلى موجود در کتاب‌هاى اسلامى به این گروه ختم مى‌شود.

اسرائیلیات اهل كتاب به لحاظ محتوا، درستى و نادرستى و کیفیّت نقل، به انواع متعدّدى تقسیم شده است که هر یک حکمى خاص دارد.